Juste envie de dire...

Juste envie de dire que c'est un véritable plaisir de lire une poésie du sourire, du consentement au monde et à l'homme. Enfin, l'on cesse de s'appitoyer...Quelle bouffée d'air...

Quant à moi, je tiens à dire combien vous voyez juste... C'est cela même, ce que Nietzsche vomme l' amor fati. Et en effet, cette poésie change radicalement de toute la tradition lacrimale inaugurée par les Romantiques. Il est si facile de s'appitoyer effectivement, et ce faisant on satisfait cette si profonde attente qui persiste en tout être humain, d'une complaisance infinie. Cette oeuvre en revanche vous arrache de ce torrent de complaisance, de flagellation et de dénigrement du monde, qui est l'apanage des vaincus. Ce faisant (et sans que cela se résume simplement en un quelconque "optimisme"), chaque verset de Perse vous permet de plonger dans un vivier inépuisable de force vitale. Personnellement, je ne connais pas d'équivalent. Cette poésie agit véritablement (et tant de lecteurs l'ont dit avant moi) comme par une sorte de sortilège et de puissance.

Nommer une oeuvre qui est le fondement même de tout un parcours poétique, du nom d'Eloges, cela est réellement lourd de sens.
Et Heidegger, lui, avait vu dans la poésie une mission de célébration du monde, une alliance du denken et du danken.

Tout à fait...

On dit que la poésie de saint-john Perse et de Claudel se ressemblent sur bien des points. Néanmoins, j'ai l'impression que Claudel se donne plus facilement, beaucoup plus facilement, à cette fameuse "complaisance", notamment dans ses pièces. Il n'y a qu'à relire Tête d'Or, même le héros éponyme, parangon du "sol invinctus" si je puis dire, se laisse tenter par l'ennui et la tristesse. Aucun "sourire" ne se lit sur son visage même lorsqu'il est au faîte de son élan vital. Or le sourire est là chez Saint-John Perse.

Ce que je retiens, c'est un réel effet, un effet physique, qui vient d'une sublimation de l'esprit.

"Toutes choses courent à la vie comme courriers d'empire"

Je ne serais pas aussi sévère pour Claudel, mais je suis d'accord sur le fond, quand vous mentionnez cette spécificité "solaire" de Saint-John Perse.

Vous savez, quand vous mentionnez le sourire de Perse, il est une mention, dans Vents, je ne sais plus où, qui est si belle, et je trouve, si émouvante en elle-même, que j'en sui muet : "Je te chercherai, sourire, qui nous conduise un soir de Mai mieux que l’enfance irréfutable."

Bonsoir,
Je suis heureux de me présenter devant vous mon livre d'une main, une fiche d'occurrences lexicales dans l'autre et bien sûr la sourire aux lèvres pour préciser que ces mots se trouvent page 60, dans Vents III, 5.
Je vous remercie d'avoir souligné ce passage et d'en motiver la relecture.

"Et le délice encore du mieux dire engendrera la grâce du sourire…"
ça, je crois que c'est dans Amers

merci à vous !

Je vous remercie de savoir nous inciter à lire Saint-John Perse dans son intégralité, à la recherche cette fois-ci d'un "sourire", livré au seuil d'Amers.

M. Céry, je m’étais inscrit il y a quelques jours sur le forum. Je suis l’étudiant anglais des Cours de civilisation française de la Sorbonne, Alex Whitfield. Je lis à ce moment Saint-John Perse, Anabase, en français dans le édition de poche de Gallimard. Vous m’avez dit que vous m’aurez conseillé un édition anglais. Pouvez-vous m’indiquer, s’il vous plaît ?

Imaginez le charme : je viens de m'enregistrer sur ce forum, et voilà que je suis accueillie par le sourire de Saint-John Perse !

Je m'aperçois que j'arrive bien en retard : les dialogues vont bon train, mais je ne savais rien de la création de ce forum, avant l'actualisation de la rubrique du site de Monsieur Céry.

Je suis littéralement passionnée par la lecture des poèmes de Saint-John Perse, parmi toutes les autres de notre programme d'agrégation.
Merci pour le site, le forum, tout cet enrichissement...
Sophie Mahner

Non, vous n'arrivez pas tard, mais à point.
A vrai dire, une succession d'inscriptions se vérifie depuis hier, où j'ai mis en ligne cette réactualisation de la rubrique : il est vrai que le forum n'était pas indiqué sur le site jusqu'alors...
Soyez donc la bienvenue, d'autant plus que (je le vois dans votre "Profil"), vous êtes de Bordeaux, et le jeune Alexis Leger y a fait toutes ses études supérieures...
A très bientôt et un grand merci por votre inscription.
Loïc Céry

Alex a écrit:

M. Céry, je m’étais inscrit il y a quelques jours sur le forum. Je suis l’étudiant anglais des Cours de civilisation française de la Sorbonne, Alex Whitfield. Je lis à ce moment Saint-John Perse, Anabase, en français dans le édition de poche de Gallimard. Vous m’avez dit que vous m’aurez conseillé un édition anglais. Pouvez-vous m’indiquer, s’il vous plaît ?

Cher Alex, je ne vous ai pas oublié ; je vous envoie demain les références de la traduction la plus "souhaitable".

Merci beaucoup.

M. Céry, excusez-moi de vous dérenger encore. Je lisais Anabase, et je trouve beaucoup que ça ressemble à Waste Land de Eliot (mon poète préféré). Que pensez-vous ?

La sensation de l'espace, la profondeur du regard. Je crois que c'est ça qui fait la proximité...

Vous allez être content, Alex : cette année, la correspondance de Saint-John Perse avec Eliot a été publiée chez Gallimard. En voici les références : Lettres atlantiques : Saint-John Perse, T.S. Eliot, Allen Tate, 1926-1960. Textes réunis, traduits et présentés par Carol Rigolot, Paris, Gallimard, Les Cahiers de la NRF, « Cahiers Saint-John Perse », N° 17, 2006.

Je ne savais pas même qu'ils se connaissaient !

Merci vraiment pour l'indication !

En plus d'avoir été le premier traducteur en anglais d'Anabase, Eliot a été le premier à proposer la candidature de Saint-John Perse pour le Prix Nobel de Littérature : http://www.sjperse.org/prixnobel.htm

Bonjour,
Je suis étudiant en classe préparatoire et je découvre ce site avec ravissement! Les extraits de lectures, notamment, sont magnifiques, et ma gourmandise vous supplie d'en publier de nouveaux si vous le pouvez( les liens vers les extraits de lectures des différents recueils et vers la page/ les extraits d'Exil sont d'ailleurs peu mis en valeur, à mon humble avis: pages voix.htm et lectures.htm . Ce n'est qu'après avoir visité longuement ce site que j'ai trouvé les extraits sonores, et via un lien direct proposé par google ^^)

Le sourire apparaît dans beaucoup de commentaires, j'en suis frappé car c'est aussi la sensation dominante pour moi, - et pourtant la concordance des impressions est rare habituellement - , ce sourire que l'on pressent et que l'on partage...

Avec tous hommes de douceur, avec tous hommes de sourire sur les chemins de la tristesse...

Peut-être naïvement, j'ai aussi la certitude que la poésie commence ici bien avant le langage, même si, bien sûr, peu de poètes maîtrisent et exploitent aussi bien la langue. L'émerveillement est simple, premier, possible.
...avec les choses les plus vaines, avec les choses les plus frêles, la simple chose, la simple chose que voilà, la simple chose d'être là, dans l'écoulement du jour...
Ce qui provoque en moi une extase toujours renouvelée (dont les manifestations sont souvent cocasses, je vous passe les détails), c'est bien ce sentiment que "pratiquer la poésie"(Breton) devient possible... la puissance du souffle est suffisamment grande pour déborder du livre et changer notre regard sur le monde.
Je me rends compte que je tombe dans l'analyse, travers d'étudiant oblige ^^, mais c'était simplement une façon d'exprimer mes impressions!
Olivier

p.s: Julien Gracq compare SJP dans un de ses textes critiques à du chewing-gum: ça a du goût, mais on s'en lasse vite, dit-il un peu méchamment. Je ne résiste pas longtemps à SJP, moi non plus, mais davantage à cause de la violence et de la profusion des sensations communiquées... chewing-gum ou piment, je laisse ouvert le concours des métaphores culinaires!!

C'est BÔ ce que tu dis là Hapax....!!!

Et tellement vrai surtout

Vents IV, chant 2...Quelle offrande faite à l'homme !

"Et la saison de l'homme sur nos lèvres comme un thème nouveau..."

De là, de cette "offrande", tout cet humanisme de Saint-John Perse, dont on a beaucoup parlé...

Olivier a écrit:

Bonjour,
Je suis étudiant en classe préparatoire et je découvre ce site avec ravissement! Les extraits de lectures, notamment, sont magnifiques, et ma gourmandise vous supplie d'en publier de nouveaux si vous le pouvez( les liens vers les extraits de lectures des différents recueils et vers la page/ les extraits d'Exil sont d'ailleurs peu mis en valeur, à mon humble avis: pages voix.htm et lectures.htm . Ce n'est qu'après avoir visité longuement ce site que j'ai trouvé les extraits sonores, et via un lien direct proposé par google ^^)

Le sourire apparaît dans beaucoup de commentaires, j'en suis frappé car c'est aussi la sensation dominante pour moi, - et pourtant la concordance des impressions est rare habituellement - , ce sourire que l'on pressent et que l'on partage...

Avec tous hommes de douceur, avec tous hommes de sourire sur les chemins de la tristesse...

Peut-être naïvement, j'ai aussi la certitude que la poésie commence ici bien avant le langage, même si, bien sûr, peu de poètes maîtrisent et exploitent aussi bien la langue. L'émerveillement est simple, premier, possible.
...avec les choses les plus vaines, avec les choses les plus frêles, la simple chose, la simple chose que voilà, la simple chose d'être là, dans l'écoulement du jour...
Ce qui provoque en moi une extase toujours renouvelée (dont les manifestations sont souvent cocasses, je vous passe les détails), c'est bien ce sentiment que "pratiquer la poésie"(Breton) devient possible... la puissance du souffle est suffisamment grande pour déborder du livre et changer notre regard sur le monde.
Je me rends compte que je tombe dans l'analyse, travers d'étudiant oblige ^^, mais c'était simplement une façon d'exprimer mes impressions!
Olivier

p.s: Julien Gracq compare SJP dans un de ses textes critiques à du chewing-gum: ça a du goût, mais on s'en lasse vite, dit-il un peu méchamment. Je ne résiste pas longtemps à SJP, moi non plus, mais davantage à cause de la violence et de la profusion des sensations communiquées... chewing-gum ou piment, je laisse ouvert le concours des métaphores culinaires!!

Olivier, soyez le bienvenu sur le forum.
Vos propos sont si justes, et si admirables... "la poésie commence ici bien avant le langage" : oui, il y a tellement de cela chez Perse. Une énonciation du poème qui fait ressentir que la parole préexiste.
Et encore, "la puissance du souffle est suffisamment grande pour déborder du livre et changer notre regard sur le monde" : c'est justement ce qui rend cette oésie suffisamment rare pour qu'elle soit, à mes yeux, irremplaçable. Où avez-vous vu l'équivalent d'une telle puissance ? Moi, je le dis : je n'en connais pas. Et vous pointez là un aspect fondamental du contact avec cette oeuvre : il est de nature à modifier votre propre vision du monde. Saint-John Perse est de ceux qui vous somment de vous dégager d'un engourdissement général (de la perception, de la présence...) pour vous conduire vers un surcroît d'existence. Et le recours, en l'occurrence, est proprement inépuisable.

C'est pourquoi Julien Gracq n'est pas seulement méchant dans ce qu'il dit, il est profondément inepte. Mais j'y vois surtout, de sa part, une chute exemplaire, dans un piège auquel beaucoup ne résistent pas devant cette poésie. Supervielle, Ponge, y sont tombés également. Il s'agit, pour aller vite, du piège de la "grandeur", qui est l'enveloppe du propos, mais qui n'en rend compte que partiellement. Ceux-là n'ont donc pas résisté à leur aversion avouée pour tant de grandeur proclamée, alors qu'il s'agissait d'aller au-delà pour, par exemple, être sensible à cette restitution d'une présence accrue au monde, comme vous y avez été.
Et pourtant, quand vous dites que chez Perse, en-deça même de la richesse et de la beauté du langage, "L'émerveillement est simple, premier, possible", c'est précisément la définition que Julien Gracq donne de toute poésie, lui selon qui "il n'est pas de poésie sans un sentiment de la merveille". J'y vois, de manière plus fondamentale que le jugement qu'il a pu avoir sur Perse, le plus profond aveu d'une admiration évidente, mais comme trop envahissante. Car la merveille du monde, elle est partout chez Perse.

Et l'extase que vous dites, je la comprends si bien...
Pour ce qui est des documents sonores de lectures poétiques, vous avez raison : les pages qui y sont consacrées ne sont pas assez mises en valeur ; je compte en faire un lien à partir de la rubrique agrégation, mais je vais surtout étendre ce volet. Oui, je dispose d'autres lectures, je vous préviendrai de la mise en ligne de cette rubrique "augmentée".

Merci encore pour votre message, et à très bientôt,
Loïc Céry

Merci d'avance, alors!! Je sautille déjà de joie

Ce que vous dites sur Gracq est, je trouve, très très juste.
C'est par son excès même que la poésie de Saint-John Perse peut déplaire; jugée "envahissante" parce qu'infiniment puissante, infiniment violente. L'absence de consensus dans les goûts poétiques (plus commune qu'au sujet des romanciers, peut-être) me semble d'ailleurs bien normale, l'émotion poétique est trop liée à la sensibilité et au désir...
Un livre qui me séduit est comme une femme qui me fait tomber sous le charme, dit justement Gracq, et c'est un peu ça pour SJPerse!! - ça y est, je tombe dans l'effusion ^^